Добрые христиане...

           «Однако, решать, что все пастыри в АСД, ОСБ, православии, пятидесятниках и прочих христианских течениях – насквозь испорчены – это, как по мне, чересчур» - такова мысль одного христианина.  Надо признать, подавляющее большинство людей именно так и думает. Но думает ли так Бог? Давайте разберёмся в этом вопросе.

           Если подойти к вопросу об испорченности с человеческой точки зрения, то да, кажется что через чур так думать. В любой конфессии можно встретить очень хороших (по человечески) людей. Душевных, добрых, порядочных, отзывчивых. Но по отношению к кому они такие хорошие? По отношению к себе подобным. К людям. А к Богу? Добры ли они к Богу? Христос сказал однозначно:

     … Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.  Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?  И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие. (Матфея 7:23)

           Как вы думаете? Не является ли беззаконием и оскорблением Творца то, что эти добрые по отношению друг к другу люди поклоняются идолам, либо упразднили Единого Бога Творца в своём поклонении и заменили Его на придуманную ими же троицу, либо своими "служениями" катаясь по полу и выкрикивая разные несуразности они хулят Бога? А может они радуют Бога тем, что понавыдумывав своих внутриконфессиональных правил, учат им людей и преподносят сие как божий промысел?

          Так к кому они "не испорчены"? К кому добры? Кому служат на самом деле? При этом имея возможность прочитав Библию, исправить своё служение и покаятся? Каятся ли?

         Язычники по отношению к себе подобным так же бывают добры и милосердны. Среди филистимлян, эдомлян и моавитян так же, очевидно, не все были злы, были и добрые. Среди людей первого мира, утопленного Богом в водах Потопа, так же были люди "нормальные" адекватные и добрые, ибо и Христос об этом говорит:

       …И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого:  ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех. Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили;  но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех;  так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится. (Матфея 17:26-30)

        Нормальные были, в общем то люди. Где они? В небытии! Они получили лично от Бога приговор. А всё почему? А всё потому:
 

       …И сказал Господь: так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих; то вот, Я еще необычайно поступлю с этим народом, чудно и дивно, так что мудрость мудрецов его погибнет, и разума у разумных его не станет. (Исаия 29:13,14)

      … Посрамились мудрецы, смутились и запутались в сеть: вот, они отвергли слово Господне; в чем же мудрость их? (Иеремия 8:9)

         Как допотопные люди отбросили Бога ради своих фантазий, так и в наши дни, учения "добрых" пастырей "христианских" из многочисленных конфессий, в большинстве своём,  бред и выдумки людские, а Имя Бога в поношении.

         Кажущаяся доброта лжепастырей и псевдохристиан сравнима с добротой людей, которые поселились в квартире доброго мецената, едят там, пьют, спят, живут, делают что хотят, но при этом ни в грош не ставят самого мецената, предоставившего всё это им, ни его законных требований к квартирантам.

         Да. Такой квартирант по отношению к другим квартирантам может быть и добр, и любезен, но кто главнее в такой квартире? Тот кто там временно живёт, или тот, чья это квартира, её строитель, тот кто её содержит и предоставляет квартирантам? Самое интересное так же и в том, что собственник квартиры не оставил своих жильцов в неведении о том, что он от них требует. Свободно, повсеместно, доступно для каждого квартиранта висит на стене и раздаётся каждому жильцу в руки довольно таки несложный свод правил общежития. И всего лишь требуется одно – внимательно изучив этот свод требований Хозяина, стараться его исполнять. При этом Хозяин на столько добр, что готов прощать жильцов за непроизвольные нарушения, сделанные по слабости и немощам, но таковы, что сделавшие их искренне сожалеют и раскаиваются в содеянном.  Хозяин готов прощать. Он с радостью это делает. И основание для прощения у него веские.

        Но каково отношение проживающих к пожеланиям Хозяина? Разные. Одни квартиранты к этим пожеланиям даже не притрагиваются. Они написали свой свод правил, при том таков, который в корне отличителен от Хозяйского. В своей комнате они и живут по нему. Ба! Они даже заявляют, что Хозяин – миф! Нет его! Квартира у них возникла сама собой, из ничего, из пустоты. Сама себя поддерживает, ремонтирует и сама себя чистит. И они никому и ничем не обязаны. А свод Правил Хозяина, висящий на стене – писанина тех квартирантов, которые жили до них. И никак не иначе. И хотя они никогда не читали и не изучали внимательно этих Правил, они уверенно заявляют о них то, что эти Правила глупы и непрактичны. При этом, живя по своим правилам, превратили свою комнату в помойку с лужами своей же крови по углам. И нет им там ни сна ни покоя.

      Иные, повесив рядом возле Хозяйского Свода Правил и Пожеланий к квартирантам, свои, рукодельные предметы искусства (статуэтки разных людей и зверушек с подписями под ними «Хозяин», картинки разных личностей с такой же подписью) – кланяются им, изучают их и почитают их, при этом нисколечко не обращая внимание на Хозяйский Документ. Хотя и не убирают его со стены, заверяя всех, что чтут Хозяина и знают его Требования. Но исполняют из этих Хозяйских Требований лишь те, которые им по душе. В их комнате так же изрядный бардак, так же трудно, и так же кровь по углам. Но в этом они винят не себя и не то, что не читают и не исполняют Хозяйские Правила, в этом они винят самого Хозяина. Он, мол, так устроил их комнату, он во всём виноват.

      Другие же квартиранты, исполосовав Хозяйский Документ своими «заметками, комментариями и трактованиями», изменив его до неузнаваемости, «расширив и дополнив» своими уставами и законами, заверяют всех в том, что только в их комнате настоящая любовь к Хозяину и почитание его Правил общежития. И хотя в их комнате относительный порядок и чистота, но этот порядок настолько гнетущий, гробовой, а чистота настолько не природная, стерильная, что пребывать там очень трудно, и люди, живущие в этой комнате, потихоньку становятся похожими не на людей, а на стерильных роботов, у которых в голове – свод собственных правил и установлений. И которые без них и шагу сделать не в силе. Когда в этой комнате подымается вопрос о любви и почитании Хозяйских Правил, то на поверку оказывается, что собственные ремарки, под Хозяйскими правилами, этим жильцам куда более любы и милы. При этом, они всегда и всем говорят, что, мол, так сказал Хозяин, так ему угодно, невзирая на то, что ни говорить этого, ни создавать свои ремарки Хозяин никогда не велел.

       Как вам кажется? Кто из этих квартирантов действительно любит и ценит Хозяина, почитает его Правила и старается по ним жить? Кого из них Хозяин оставит жить в своей квартире ВЕЧНО? А кому предложит «паковать барахлишечко» и выметаться вон? Может быть он оставит тех квартирантов, которые, отбросив свою гордыню и амбиции, внимательно изучают Правила общежития от Хозяина? Тех, у которых относительно чисто в комнате, но при этом живо и радостно, тех, которые Хозяйские Правила не исчеркали и не протрактовали до неузнаваемости а принимают такими как они есть? Может Хозяин их поселит на вечно, тех которые ждут его возвращения, любят его и ценят то, что он им дал, в частности Правила общежития, а не свои заметки по поводу этих Правил?

       Вот что Бог сказал в своё время необузданным евреям:

       … Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл закон Бога твоего то и Я забуду детей твоих (Осии 4:6)

       Или вот то, что Бог сказал первым христианам через апостола:

     …Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию,  которое [впрочем] не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово.  Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.  Как прежде мы сказали, [так] и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема. (Галатам 1:6-9)

       А как вам кажется? Что Бог скажет сейчас, посетив нас с вами и наши комнаты – конфессии с их учениями и трактованиями?

       И ещё. Кому должен быть человек в первую очередь признателен, кого должен в первую очередь любить и почитая, слушаться? Себе подобного, или того кто его создал, заботится о нём и содержит его? К кому в первую очередь должна быть обращена доброта человека?